العلم والمعرفة سبيل ، ابتدعوا شهيقا ونهيقا « 1 » ، واخترعوا رقصا وتصفيقا . قد خاضوا الفتن ، وأخذوا بالبدع دون السنن ، رفعوا أصواتهم بالنداء ، وصاحوا الصيحة الشنعاء أمن الضّرب تتألمون ؟ أم من الرّب تتظلمون ؟ أم مع أكفّائكم تتكلمون ؟ ان اللّه لا يسمع بالصماخ ، « 2 » فاقصروا من الصّراخ ، أتنادون باعدا ؟ أم توقظون راقدا ؟ تعالى اللّه لا تأخذوه السنة ، « 3 » ولا تغلّطه الألسنة . سبّحوا تسبيح الحيتان في النهر ، وادعوا ربكم تضرعا وخفية « 4 » دون الجهر ، إنّه ليس منكم ببعيد ، بل هو أقرب إليكم من حبل الوريد « 5 » . « 6 » داهية : ومن الناس من يدّعي علم المعرفة ومشاهدة المعبود ، ومجاوزة المقام المحمود ، والملازمة في عين الشهود ، ولا يعرف من هذه الأمور إلّا الأسماء ، ولكنه تلقف « 7 » من الطامات « 8 » كلمات

--> ( 1 ) « مختار الصحاح » ص 170 : شهيق الحمار : آخر صوته وزفيره : أوله ونهاق الحمار : صوته نفس المصدر ص 320 . ( 2 ) الصماخ بالكسر : خرق الأذن وقيل : هو الأذن نفسها . نفس المصدر ، ص 179 . ( 3 ) اقتباس من الآية 255 من سورة البقرة 2 . ( 4 ) اقتباس من الآية 55 من سورة الأعراف ، وفي المصدر : وخيفة فعلى هذا اقتباس من الآية 205 من نفس السورة كما تؤيّده كلمة دون الجهر . ( 5 ) اقتباس من الآية 16 من سورة ق : 50 . ( 6 ) « زهر الربيع » ج 1 ، ص 206 ؛ « كلمات طريفة » صص 81 - 76 . ( 7 ) « مجمع البحرين » ج 5 ، ص 121 : يقال : لقفه كسمعه لقفا ولقفانا محركة : تناوله بسرعة . ( 8 ) « مجمع البحرين » ج 6 ، ص 107 : والطامة القيامة ، الدّاهية لأنها تطم على كل شيء اي تعلوه .